Mergand pe al Luminii drum, Sibiul este al Fratiei sediu

La lucrarile Conventului de Alegeri al MLNaR din 26 Octombrie 6013/2013, desfasurate in deplina liniste si armonie fraterna sub ciocanul PRF Dan Roman 33°, care a asigurat in mod exemplar interimatul, a fost ales si instalat Mare Maestru in Scaun Prea Respectabilul si Ilustrul Frate Sabin-Adrian Luca 33°, pentru un mandat de 3 ani. Pe parcursul desfasurarii acestui eveniment masonic, delegatii lojilor de pe intreg cuprinsul tarii au discutat de asemenea si o serie de amendamente importante asupra  Constitutiei si Regulamentului General, pe baza neregulilor constatate de-a lungul timpului prin abuzurile in functie ale fostelor conduceri. Fratele Sabin-Adrian Luca are 54 de ani, este directorul general al “Muzeului National Brukenthal”, profesor universitar titular la Universitatea „Lucian Blaga” din Sibiu, Facultatea de Istorie si Patrimoniu, conducator stiintific de doctorate si expert in arheologie.

Electorale, Mon Cher...

Mi-e dor...

In vizita la Brukenthal

Incepand cu luna martie a acestui an, Muzeul National Brukenthal si-a intensificat activitatea de comunicare on-line cu publicul sau, prin promovarea pe cea mai importanta platforma de social media din lume - Facebook.

Deoarece muzeul se afla inca  in etapa de formare a unei audiente solide, va invitam sa vizualizati pagina noastra si sa ii acordati un like:

https://ro-ro.facebook.com/pages/Brukenthal-National-Museum-Muzeul-Na%C8%9Bional-Brukenthal/192679920764615

De la Nadir la Zenit - Interviu

 

Prea Puternice Suveran Mare Comandor al Supremului Consiliu Roman,

Va rugam sa ne dati posibilitatea de a dialoga impreuna si de a schimba idei despre activitatea Ordinului Masonic printr-un mult-asteptat interviu, asa cum ne-am propus anterior. Sunteti bine-cunoscut printre initiati ca o persoana cu un amplu exercitiu didactic, dar mai ales prin prisma pozitiei pe care o aveti acum la varful piramidei cred ca ne puteti impartasi cateva din tainele invataturilor primite, pe parcursul formarii ca om si ca frate mason.

1. Cine este Prea Ilustrul Frate R. M. O., 33°?
Un umil profan care a pășit pe drumul cunoașterii și al iluminării de aproape 10 ani.

2. Cum ati devenit francmason, in ce imprejurari? Ce s-a schimbat in viata Fratiei Voastre din momentul in care ati primit Lumina si ati renascut astfel printre FF.’. ?
Era primăvara anului masonic de adevărată lumină 6003. Am fost inițiat în templul din strada Radu de la Afumați, după aproape un an de studiu, analiză și zbucium intern, iar momentul inițierii a însemnat debutul unui amplu exercițiu pe parcursul formării ca frate mason.A fost un an foarte agitat pentru obediența noastră. A fost dificil, dar împreună am reușit să trecem peste bariera unor obstacole legate de orgolii și rămășițe ale unui comportament profan. Am reușit însă să păstrăm aprinsă Lumina pe care am primit-o. Am renăscut și am clădit o nouă obediență masonică al cărei nume îl continuăm astăzi în ciuda unor opreliști pe care numai noi, ca națiune latină, reușim să ni le creăm.

3. Ce inseamna de fapt sa fii Francmason cu adevarat?
A fi francmason pentru mine înseamnă în primul rând descifrarea tainelor Marelui Arhitect și o disciplină de fier pe care viața profană nu o cunoaște. Înseamnă să-ți dorești și să atingi un nivel superior de cunoaștere și înțelegere a FF, să fii tolerant și sensibil la nevoile fraților tăi, sprijinindu-i fără a le știrbi personalitatea. Înseamnă să poți împărtăși experiența ta, acumulată pe drumul cunoașterii și perfecționării Eu-lui propriu, tuturor semenilor tăi. Înseamnă să ai puterea de a recunoaște greșelile tale și să ai tăria de a le îndrepta. Înseamnă să citești și să cunoști cât poți cuprinde într-o viață de om. Înseamnă toate acestea la un loc și multe alte taine.

4. Ne puteti face, pe scurt, o sinteza a principiilor masonice care guverneaza Ordinul?
Sintagma care definește cel mai bine un ordin masonic este ”Cunoaște-te pe tine însuți” ! Deviza ” Libertate, Egalitate, Fraternitate!” rămâne definitorie și după trecerea timpului. O dată cu implicarea ta în ordin vei cunoaște și cea ce înseamnă toleranță,disciplină, virtute!

5. Care ar fi rolul Masoneriei ca institutie in epoca globalizarii? Putem considera indreptatit statutul de utilitate publica?
Instituția masonică nu rezolvă problemele omenirii, dar suntem solidari cu nevoile ei. Trebuie să avem puterea de a recunoaște că nu lucrăm în subteranele ei pentru interese oculte, ci lucrăm pentru ca Omul să ajungă la un nivel superior de cunoaștere, la un nivel superior al existenței sale. Personal cred că încercarea noastră are legătură cu Omul ca individ și nu cu nevoile lui profane. Nu cred îndreptățit statutul de organizație de utilitate publică în accepțiunea pe care legile statului nostru o dau.

6. Ce anume cauta romanii in Masonerie? Concret, la ce il poate ajuta pe un om liber si de bune moravuri Masoneria?
Din păcate nu cred că toți românii care bat la porțile Ordinului cunosc faptul că aici nu se fac afaceri, nu se obțin locuri de muncă sau funcții importante. De asemenea, nici politica nu cunoaște aici un teren propice…Mentalitatea profanilor rămâne peste tot în lume aceeași și este de datoria noastră să-i prevenim înainte de a primi Lumina. Ajutorul pe care îl dă Ordinul este strict inițiatic, el ajutând la construcția Eu-lui propriu!

7. Mai bat tinerii astazi la portile Templului Masonic, pentru a fi claditi, sculptati si modelati? Oare vom avea cui sa predam uneltele si pe cine sa invatam mestesugul nostru?
Tinerii sunt pilonul de bază al Ordinului nostru. Depinde numai de noi, prin puterea exemplului să știm să-i formăm pentru a deveni constructorii lumii de mâine. Omul evoluează și urmare a acestui proces fundamental și existențial, vom găsi pe cine săînvățăm meșteșugul nostru și vom avea cui să predăm uneltele.

8. Mai presus de aspectele organizatorice sau financiare, care ar trebui sa fie preocuparea principala a Atelierelor simbolice?
Preocuparea noastră principală în cadrul Atelierelor simbolice este cea a cunoașterii și perfecționării Eu-lui. Acest lucru se poate desăvârși prin susținerea de planșe la fiecare reuniune masonică. Dezbaterile ce urmează pot crea acel spirit de emulație care duce la perfecționarea cunoașterii.

9. Care a fost influenta Masoneriei romanesti dupa Revolutia din Dec’ 89?
Influența Masoneriei după Revoluție nu poate fi cuantificată. Rămân partizanul ideii de discreție pe care legile noastre o impun. Au fost opinii care susțin ajutorul pe care țara noastră l-a primit în momentul aderării la NATO. Nu cred, însă, că fără noi nu s-ar fi putut reuși. Poate într-un interval de timp mai îndelungat…

10. Cat de puternica e Masoneria in alte tari? Dar in tara noastra?
Puterea ordinului nostru este dată de puterea celor care susțin aceleași valori. Nu există o diferență între noi și ceilalți frați ai noștri. De aici caracterul universal al frăției noastre, de-a lungul timpului. Numitorul comun al Obediențelor este caracterul universal al masoneriei din totdeauna.

11. Personal va deranjeaza ce se intampla astazi in Masoneria din Romania ? Ma refer, in special, la certuri si dezbinari de tot felul, multe facute chiar publice in mass media…
Suntem o națiune latină dar moștenim o genă barbară care în Balcani a creat întotdeauna probleme de etică. Certurile de care vorbiți, vreau să cred că sunt mai degrabăexperiențe care conduc la desăvârșirea noastră ca reali construcori ai unei societăți bazate pe valori. Nu vom reuși însă curând să ne schimbăm unele obiceiuri. Cu certitudine, nu agreez spălarea rufelor murdare în mass media. Sunt adeptul dezbaterilor și al medierii conflictelor în interiorul Masoneriei din România.

12. Care este relatia dintre Obedientele de la noi? Exista oare un numitor comun si se justifica existenta celor aproape 20 de “puteri masonice”? Vorbind strict de guvernarea lojilor simbolice de pe intreg cuprinsul tarii, binenteles.
Nu există masoni mai masoni decât alții…Constructorii caută, fiecare în felul lor, drumul spre un nivel superior al existenței. Guvernarea despre care vorbiți , este doar o etapă intermediară.Timpul va dovedi dacă separarea în atâtea obediențe are sau nu importanță pentru cei care cred în masonerie.

13. Ati avut demnitatea de Mare Cancelar pentru Afaceri Externe, la nivel de Mare Consiliu. Este importanta recunoasterea internationala in Lantul Universal? In ce relatii se afla MLNaR cu GLdF, de exemplu?
Suntem parte a Lanțului Universal și aceasta implică și relații cu alte obediențe. Recunoașterea internațională are importanță în măsura în care suntem membrii ai aceeași familii și ne conducem după aceleași valori. Din păcate, sunt destule obediențe care lucrează în legile proprii, pentru că s-au desprins din dorința de a avea alte reguli. Prin semnarea unor tratate la nivel internațional îți asumi obligațiile stipulate și respecți cuvântul dat cu onoare. Respectarea regulilor ritului scoțian antic și acceptat, de exemplu, impun o anumită conduită în interiorul unei obediențe și atunci când dovedești că le urmezi, ai și respectul obediențelor străine. Datorită unor derapaje și a unui comportament profan, ni s-a atras atenția că trebuie să ne strângem rândurile și să îndepărtăm impostorii din funcțiile deținute. Vă asigur că respectul GLdF nu este pierdut, iar ultimele contacte ne dovedesc că respectul a fost recâștigat. Lucrul acesta s-a întâmplat deja, iar pe 20 octombrie, la Bruxelles, voi semna Tratatul PanEuropean care consfințește prezența noastră alături de celelalte masonerii din lanțul universal condus de linia franceză.

14. Care ar trebui sa fie strategia de dezvoltare a Obedientei noastre?
Strategia de dezvoltare a Obedienței noastre, indiferent de cei care ne reprezintă, inclusiv la nivelul lojilor albastre, este una singură: construcția. Cei care ne reprezintă au și misiunea de a stopa accesul unor impostori precum și obligația de a veghea pentru ca ceea ce unii au construit, pe baza unui set de valori, să nu se dărâme.

15. Poate exista si in Masonerie un nou inceput? Ce sperante aveti d.p.d.v. masonic?
În masonerie, pentru cel inițiat, întotdeauna există un nou început. Munca zidarilor este una continuă. Ea a început cu secole în urmă. Se împlinește cu fiecare an care trece. Aceasta este certitudinea mea.

16. Exista oare democratie in Francmasonerie, sau este doar un simplu mit? Daca exista, cum si in ce fel se aplica… Credeti ca libertatea individuala se poate dezvolta cel mai bine prin prisma democratiei sau exista si alte variante de aplicat?
Eu sunt adeptul respectării cutumelor masonice care impun o disciplină liber consimțită. Din această perspectivă, există democrație. Libertatea individuală se dezvoltă cel mai bine prin prisma democrației. Aceasta nu înseamnă să faci întotdeauna ceea ce vrei, ci să faci bine ceea ce trebuie să faci, tinzând către excelență.

17. Cum se poate urca ierarhic in cadrul Masoneriei? Este un proces gradual care are la baza capacitatile individuale sau este nevoie si de un oarecare sprijin?
Procesul desăvârșirii cunoașterii cuprinde etape bine consfințite în regulamentul de funcționare. Evident, conducătorul ritului poate să grăbească sau să încetinească ascensiunea unui mason. Rămâne ca acesta să dovedească spiritul care îl poate propulsa și totodată travaliul pe șantierul propriu.

18. Avem nevoie de un Rit de Perfectionare?
Atelierele de perfecție sunt locul de unde cei inițiați încep să pătrundă tainele legendei lui Hiram, pornesc pe drumul cunoașterii și al construcției. Avem nevoie de un Rit de Perfecționare pentru a progresa.

19. In calitate de pastrator al Ritului nostru, care ar fi esenta R.’.S.’.A.’.A.’.?
Esența sa este cuprinsă în deviza noastră „Ordo ab chao”! În calitate de păstrător al Ritului, mă voi îngriji pentru ca aceasta să fie cunoscută și însușită pe parcursul vieții masonice.

20. Care este mesajul Suveranului Mare Comandor in preajma Conventului de Alegeri pentru functia de Mare Maestru?
Mesajul meu este cel pe care îl repet de fiecare dată când sunt invitat la o reuniune a Lojilor albastre. Misiunea noastră este să clădim împreună templul masonic fără orgolii sau obiceiuri profane.
Am zis !

Redactia va multumeste pentru amabilitatea de a ne acorda acest interviu in exclusivitate, asigurandu-va de sprijinul nostru fratesc pe viitor.

Spre zidirea cea de trebuinta

 

Dupa cum spunea Ecleziastul, fiul lui David, rege in Ierusalim, orice lucru isi are vremea lui:
 

Vreme este sa te nasti si vreme sa mori; vreme este sa sadesti si vreme să smulgi ceea ce ai sadit.

Vreme este sa ranesti si vreme sa tamaduiesti; vreme este sa darami si vreme sa zidesti.

Vreme este sa plangi si vreme sa razi; vreme este sa jelesti si vreme sa dantuiesti.

Vreme este sa arunci pietre si vreme sa le strangi; vreme este sa imbratisezi si vreme este sa fugi de imbratiare.

Vreme este sa agonisesti si vreme sa prapadesti; vreme este sa pastrezi si vreme sa arunci.

Vreme este sa rupi si vreme sa cosi; vreme este sa taci si vreme sa graiesti.

Vreme este sa iubesti si vreme sa urasti. Este vreme de razboi si vreme de pace…fratii mei!