Romanian campaign hits back

 

Gandul's campain was launched after British government ministers were said to be considering running a negative public information campaign to discourage immigration from Romania and Bulgaria.

De o inalta Tinuta

Stim cu totii ca Francmasoneria care ne-a unit este un Ordin initiatic cu doua valente definitorii: trasatura militara, in sensul ordinelor cavaleresti precum si trasatura sacerdotala, cu trimitere la hierofantii templelor egiptene. Ca atare, trebuie inteles ca si viata masonica se deruleaza dupa norme recunoscute din cele mai vechi timpuri, membrii stabilind armonios o anumită ierarhie, ordine si subordine, dar fara a cadea in capcana vanitatii. In consecinta, buna desfasurare a Lucrarilor masonice trebuie privita si prin prisma ordinii si respectarii cutumelor noastre, find necesara chiar impunerea anumitor formule de adresare formala. Corespondenta oficiala in interiorul nostru (spre deosebire poate de cea cu caracter profan sau privat) cuprinde unele conventii legate de formulele de adresare si de aceea trebuie ales stilul corespunzator si asigurarea unui format adecvat, trebuind evitat un vocabular nepotrivit al carui sens prea personal ar fi de neinteles sau poate chiar gresit interpretat. Insusirea practica si respectarea unor reguli constituie o obligatie caci relatiile fraterne la nivel masonic presupun o cunoastere a normelor universale, fara a le adapta deloc contextului contemporan, in sensul respectarii traditiei initiatice. Consider ca este de dorit sa se stie care sunt formulele de adresare corecta sau cum se redacteaza comunicarile. Atentia fata de cunoasterea si aplicarea intocmai a regulilor universal acceptate nu trebuie inteleasa ca expresie a unui formalism abstract sau artificial, ci a respectului si a consideratiei pe care le datoram FF.’. nostri, in functie de rangul sau functia ocupata teoretic pe baza meritelor personale si apreciind aici in primul rand varsta masonica, in detrimentul celei cronologice, care de multe ori doar ne imbatraneste fizic si nu ne intelepteste asa cum ne-am dori.

Tous pour le mariage

In spiritul tolerantei, unii reprezentanti ai Francmasoneriei franceze (GLMU, GODF si altii) au manifestat astazi pe strazile Parisului in cadrul marsului "Mariage pour tous" organizat pentru legalizarea casatoriilor intre persoanele de acelasi sex. Printre demonstranti s-au mai aflat binenteles si importanti membri ai partidelor, sindicalisti dar si multi voluntari ce militeaza pentru recunoasterea minoritatilor sexuale. Un proiect de lege este dezbatut in Parlament si este una dintre promisiunile facute de Hollande in timpul campaniei pentru prezidentiale. Subiectul a starnit deja foarte multe proteste locale, dar guvernul intentioneaza sa legalizeze casatoriile intre homosexuali in acest an. Protestatarii, sustinuti de Biserica Catolica si de opozitia de dreapta, spun insa ca aceasta masura va submina insa un element esential al societatii...libertate, egalitate, fraternitate and no comment. 

La Grande Loge de France, ses défis, son avenir

Sambata, 9 februarie va avea loc la sediul cental al GLdF din Paris (8, rue Puteaux, 17ème arrondissement) o conferinta publica cu tema „Marea Loja a Frantei, provocarile si viitorul sau” sustinuta de Respectabilul Frate Alain Pigeau, Mare Orator din Trecut. Cei care au urmarit cu atentie ceea ce sa intamplat in ultimele luni vis-a-vis de reconstructia peisajului masonic francez, cunosc faptul ca F.’. Alain Pigeau este un participant activ la discutiile purtate cu cei cinci reprezentanti ai Francmasoneriei europene regulare, semnatari ai Declaratiei de la Basel (iunie 2012), precum si cu Obedientele ce pun bazele noii Confederatii franceze a Marilor Loji Regulare si Traditionale (GLdF, GLTSO, LNF, GL-AMF, GLIF).

Intrarea este libera si gratuita, in limita locurilor disponibile.

Schema tutorial

 

To be continued...

Masoneria in guvernele de dupa 1989

"Cărţile de propagandă masonică sunt ticsite cu exemple de oameni politici care în ultimii 200 de ani au făcut parte din această sectă satanică, Francmasoneria. Când este vorba despre trecut, masonii nu se sfiesc să se laude cât de mult au influenţat ei principalele evenimente din istoria modernă. Când vine însă vorba despre prezent, ei adoptă exact poziţia contrarie. Spre exemplu, Horia Nestorescu-Bălceşti, mason de grad înalt şi director al Centrului Naţional de Studii Francmasonice, afirma iritat într-un interviu în septembrie 2007: „Repet pentru a mia oară! Francmasoneria nu pune guverne şi nu dă jos miniştri." Masoneria, susţin ei cu neruşinare, este o organizaţie de caritate, total inofensivă, care nu face politică. Într-adevăr, în faţa publicului, ea se fereşte să ia apărarea unui partid sau a altuia. În culise însă trage sforile tuturor jocurilor politice. Oamenii care alcătuiesc această sectă satanică fac tot timpul politică. Şi încă la nivel înalt, fiind plasaţi în poziţii cheie în mai toate ţările lumii. România nu face excepţie. Guvernele postdecembriste au fost mereu conduse de prim-miniştri masoni.
Din cele opt guverne care s-au succedat în România după evenimentele din decembrie 1989 (fără a le lua în calcul interimatele), cel puţin cinci au fost conduse în mod cert de prim-miniştri a căror apartenenţă la francmasonerie este confirmată..." continuarea se poate citi pe pagina de web a publicatiei.

de Mihaela Gheorghiu

Revista lunara "JUSTITIARUL" - Anul X, nr. 10 (nr. 181) din 22 Noiembrie 2012

http://www.justitiarul.ro/puncte-de-vedere/414-masoneria-in-guvernele-de-dup-1989.html

 

Visiting Freemason's Hall - UGLE

 

When the Grand Temple is not in use there are up to five tours per day, Monday to Friday (inclusive). Tours commence at 11am, 12noon, 2pm, 3pm and 4pm, and the starting point for all tours is in the Library and Museum of Freemasonry. Please be aware that visitors may be required to show photographic ID before the tour commences. Pre-booking is required for all group tours, and for any tours on Saturdays. 

Please note: Freemasons’ Hall is not open on Sundays, public holidays, the Saturday preceding a Monday public holiday, or over the Christmas / New Year period.

 

Freemason’s Hall
60 Great Queen Street
London
WC2B 5AZ
United Kingdom

Targul International de carte masonica

 

In perioada 16-17 martie 6013 / 2013, sectia provensala a Institutului Masonic Francez organizeaza la Masilia cea de a doua editie a Targului de carte masonica (Marsilia este orasul inaugurat Capitala Europeana a Culturii pentru anul 2013 de catre Parlamentul European). Salonul international se va desfasura cu participarea tuturor Obedientelor franceze si a editurilor care publica literatura de specialitate. Locatia evenimentul va fi la sediul zonal al GLdF, Bd. Rabatau nr. 182-184 din Marseille.

http://www.i-m-f-provence.fr/

Eu ti-s frate, tu mi-esti frate...in noi doi un suflet bate!

Iubiti mei FF.'.

Azi se implinesc 20 de ani de la redesteptarea Francmasoneriei pe teritoriul Romaniei! 20 de ani de la ceremonia ritualica extraordinara care a avut loc la Casa Vernescu din Bucuresti, cand Marele Maestru al Marelui Orient al Italiei, Prea Respectabilul F.’. Giuliano Di Bernardo a reaprins focurile si l-a instalat, consacrat si investit regular pe Prea Respectabilul F.’. Nicu Filip, Primul Mare Maestru ales dupa Revolutia din Dec’89 al Marii Loji Nationale din Romania si patronul nostru spiritual. Dar, la nivel national, principalul eveniment care trebuie astazi celebrat astazi este binenteles Unirea Principatelor Romane sub Alexandru Ioan Cuza. Principatele Unite au fost un stat format prin unirea dintre Moldova si Tara Romaneasca in 1859 sub un singur Domnitor iar aceasta “Mica Unire” a reprezentat de fapt primul pas spre crearea Romaniei ca un singur stat in 1881 sub Carol I, prin proclamarea regatului. La multi ani, Romania, La multi ani, Frati romani!

Momentul adevarului... ritualurile masonice

Profanii care inca mai cred ca Masoneria speculativa a ramas o societate secreta si nu discreta, (asa cum noi, initiatii pretindem adesea) pot studia si comanda ritualurile simbolice, specifice diferitelor Rituri, din cele peste 100 existente in lume, prin amabilitatea Fundatiei olandeze Argus care incearca sa scoate la lumina in mod direct invatura practicata de Ordinul Masonic. Cuvantul RIT are doua intelesuri: lucrare sau ritual, adica un ansamblu de ceremonii si reguli care se practica intr-o Loja masonica, dar si structura ierarhica, binenteles. Poate astfel prin "decriptarea" lor amanuntita se va deslusi asa-zisul scop ascuns si conspirativ, alaturi de folosirea simbolisticii satanice de care Ordinul este permanent acuzat. Si veti cunoaste Adevarul, iar adevarul va va face liberi...

 

http://www.stichtingargus.nl/vrijmetselarij/ritualen_en.html

 

Stichting Argus

Goedestraat 46
3572 RV Utrecht

Netherlands

info@stichtingargus.nl
 

STALKER - Carte pentru trup, minte şi spirit de Constantin Chiticaru

Motto: „Libertatea spirituală este CALEA prin care ajungi la divinul din tine. Atunci când fiinţezi în starea de libertate, CALEA duce înspre tine şi se revarsă asupra celorlalţi, devenind IUBIRE, LUMINĂ şi ARMONIE. Abia atunci, tu ca OM, în această lume, te afli de-a dreapta Tatălui, întru DIVINITATE.”         

Nimic nu poate fi mai frumos pe Pământ decât să ai curajul să îţi deschizi sufletul în faţa oamenilor, mai ales atunci când exerciţiul de viaţă este unul bogat, plin de pioşenie şi cu multă credinţă în Dumnezeu. Este sentimentul plăcut pe care l-am trăit citind această carte, acest eseu, pe care fratele Constantin Chiticaru  l-a aşezat pe o rază de soare, ca noi să ne bucurăm contemplându-l. Ezoterismul, în toate formele sale, şi-a găsit o expresie ancestrală în sufletul celor care, prin vocaţie, au aderat la Ordinul Masonic. Dacă în viaţă ai înţelepciunea de a fi convins  că numai respectând oamenii te poţi bucura de respectul lor şi că întotdeauna e bine să păstrezi în suflet lumina trecutului pentru a consolida vibraţia pozitivă a viitorului, atunci te poţi considera un om împăcat cu viaţa. Prin aceste puţine, dar din suflet, cuvinte, vreau să îl felicit pe autor, pentru că, înainte de orice, sinceritatea, aplecarea poetică şi respectul faţă de fiinţa umană i-au înnobilat simţirea şi periplul prin această lume. AM ZIS! M.'.M.'. al M.'.L.'.N.'.A.'.R.'. 

Am reuşit să citesc cartea ta şi îţi mulţumesc că mi-ai oferit posibilitaea de a o cunoaşte înainte de a fi publicată.  Mi-ai cerut , prieteneşte, să exprim o părere şi asta voi încerca să fac în continuare . Te rog să nu consideri părerea mea o recenzie pentru că nu am formaţia intelectuală necesară, încât să pot scrie aşa ceva. Voi începe prin a-ţi spune de ce mi-a plăcut  şi anume pentru că am descoperit teme la care şi eu meditez de ceva vreme.  Poate să fie vârsta de vină?  Trebuie să fiu sincer şi să mărturisesc că o parte din ele le-am descoperit şi mi le-am cristalizat insistând asupra lor de unul singur, iar o altă parte le-am descoperit sau mi le-am conturat mai bine citind cărţi. Aici ar fi de făcut sublinierea că şi eu, la rândul meu, am început să citesc o anume literatură şi anumiţi autori, după ce am fost iniţiat. Mi-a plăcut această carte pentru că se doreşte a fi un mesaj pentru cei mai tineri, despre care consider că le putem face un mare serviciu şi să le aducem în atenţie căi verificate de urmat în viaţă, valori reale de respectat şi aplicat în viaţa de zi cu zi, locuri unde trebuie să caute şi unde pot găsi cunoştinţele care să le ofere sprijin în momentele de răscruce, să-i ajute la cât mai multe opţiuni corecte   atunci când sunt nevoiţi să facă alegeri întru slava Domnului. Viaţa ne solicită foarte intens, într-un cuvânt,  suntem datori să-i ajutăm să înţeleagă la timp ceea ce tu spui foarte frumos: "Prin felul nostru de a fi, fiinţăm sau doar existăm, putem să fim lumină sau întuneric, putem să trăim în zona de energii pozitive sau să vieţuim în zona celor negative". În altă ordine de idei, pot să îţi spun că am simţit cartea ta ca pe o discuţie între prieteni, la o cafea, undeva pe o terasă scăldată de soarele de toamnă. Cred că ai scris aşa cum ţi-au venit ideile în minte şi asta mi-a creat o mică senzaţie de confuzie. Cartea nu are o sistematizare aşa cum ne-au obişnuit cărţile scriitorilor  "de meserie", ca să zic aşa. Eu, cu formaţia mea de inginer, aş fi început cartea cu capitolul 7, “Nevoia de armonie”.  Consider că primele fraze din acest capitol conţin un mesaj de mare importanţă, şi,  cu puţin efort, poate fi chiar una din concluziile lucrării tale. Dar, aşa cum spuneam, cartea poate fi asemuită cu o discuţie între prieteni, o discuţie în care tu spui totul, dintr-o suflare, dorind să cuprinzi în cuvinte tot ce simţi, toate gândurile ce te invadează. Am ajuns la această percepţie, realizând că ar mai fi fost lucruri de spus, în ideea că această carte poate fi un mesaj către cei mai tineri. Sunt convins că şi tu, dacă ai scrie cartea din nou, ai mai putea adăuga câteva lucruri şi cred că ai mai şi scoate. Intuiesc că doreşti să mă întrebi ce mi-a plăcut cel mai mult. Ştii, eu când citesc, mi-am făcut obiceiul de a sublinia sau de a pune semne la frazele sau la ideile la care doresc să revin mai târziu, să le recitesc sau chiar să le notez într-o memorie de calculator pentru a le avea la îndemână tot timpul.    In cartea ta am pus mai multe semne, dar fraza pe care mi-am propus să o notez este: "Tu meriţi tot ce e mai bun. Ceilalţi nu înţeleg acest lucru deoarece şi ei gândesc că merită tot ce e mai bun. Prin urmare, nu aştepta nimic de la ei". La final, îţi mulţumesc încă o dată pentru că mi-ai oferit ocazia să citesc cartea înainte de a fi tipărită şi mă simt onorat de dorinţa ta de    a-ţi transmite gândurile despre ea. AM ZIS! S.'.M.'.C.'. al S.'.C.'.R.'.

Fraţilor mei întru fiinţare!

Deşi această carte nu e explicită, ca şi adresare fraţilor din Masoneria Română şi celor de pe întreaga planetă, oriunde s-ar afla, ea se vrea o piatră şlefuită, după puterile mele, pusă la temelia Templului pe care îl construim, ca demni urmaşi ai masonilor dintru începuturi. Demersul meu vine din tot ce am trăit, gândit şi simţit, pe parcursul drumului într-o Lojă Albastră, din experienţa cu fraţii români, dar mai ales cu cei din afara ţării. Trăirea, simţirea - întru fraternitate - nu are graniţe de limbă, de origine sau de naţionalitate a celor  cu care am avut onoarea să mă întâlnesc. În mijlocul lor, în Templu sau în afara lui, mi-am regăsit libertatea de a fi,  mi-am găsit Calea către lumină, armonie şi iubire, mi-am regăsit drumul către grăuntele de divinitate din mine. Şi, pentru toate acestea, mă simt dator să vă arăt Calea prin care eu am devenit FIINŢARE şi nu doar o existenţă întru vieţuire, aşa cum, în mare parte, am fost înainte de a deveni unul dintre VOI. Poate nu o să fiţi răbdători şi nici îngăduitori cu mine şi cu această carte, drept pentru care , cu teamă, dar şi cu speranţa că nu o să fiu considerat orgolios, vă pun la dispoziţie cheia în care a fost relevată.  Cartea aceasta nu a fost scrisă cu mintea celui căruia – prin educaţie, cultură şi manipulare – i-a fost pre-fabricată existenţa de către o societate  bazată exclusiv pe materialitate.   Cartea aceasta a fost scrisă cu inima, cu dorinţa şi bucuria celui eliberat dintr-un univers concentraţionar şi nerăbdător să demonstreze că este mai mult decât o vieţuitoare. Să nu vă fie cu supărare, fraţii mei, cartea aceasta nu trebuie doar citită, ci ascultată cu inima şi, mai ales, nu trebuie judecată. Dar, pentru asta, fiecare trebuie să încerce să uite ce a învăţat, să lase deoparte gândirea fundamentată materialist, să se elibereze de cel care a fost şi este, aşa cum facem atunci când intrăm în Templu şi lăsăm la poartă metalele.  Putem trece de la citirea acestei cărţi, la ascultarea ei cu inima, la fel cum trecem de la lumea profană spre iniţiere, cu umilinţă şi înţelegere.  Pătrundem în altă ZONĂ, acolo unde trebuie să ne călăuzească paşii doar LUMINA, acea lumină, pe care o aprindem pentru a se revărsa asupra noastră, întru lucrarea de împlinit. Fiecare trebuie să se cufunde în Zona din el spre cunoaştere, înţelegere şi, mai ales, spre propria sa devenire, spre a pătrunde în Taina Luminii, care e IUBIRE.  Acest drum e lung şi greu pentru fiecare din noi. Această lucrare întru fiinţare nu se poate realiza de azi pe mâine. Ne dăruim cu fiecare pas de simţire şi trăire spirituală şi ne întoarcem cu răbdare, înţelegere, iubire şi, mai ales, umilinţă înspre noi, apoi înspre fraţii noştri, spre bucuria Marelui Arhitect al Universului.

F.'. C-tin Chiticaru, Ven.'.M.'. / R.'.L.'. Torontal - Or.'. Timisoara 

Privire in viitor?!

Reclama cu mesaj subliminal

Firma noastra va ofera servicii profesionale de slefuire si lustruire a pietrei… putem reda stralucirea suprafetelor indiferent de vechimea acestora. Serviciile noastre de reconditionare nu se bazeaza pe folosirea unor substante chimice si nu trebuie confundate cu alte servicii de curatenie sau recristalizare. Noi slefuim natural nu folosim diverse solutii pentru obtinerea unui luciu artificial care nu rezista in timp.

Slefuiesc, nu gandesc! Am zis…

Conu' Alecu si Francmasoneria

"Am fost mason căci m-a interesat cândva. Trebuie să spun că eu am fost întâi iniţiat ca mason în tinereţe, pe când eram în diplomaţie. Pe atunci nu mă interesa neapărat accesul în Loja Masonilor ci în special cum pot să fac din asta o cale de acces, ca diplomat, în anumite medii. Era un calcul monden. Motiv pentru care, în Loja din care făceam parte – sau «Atelierul», cum i se spunea – în momentul în care a trebuit să fiu iniţiat în gradul III, la gradul de Maestru, un amic al meu, un om foarte stimabil şi o mare figură, viitorul Părinte Mihai Avramescu, care era Mare Orator în acea lojă, s-a opus la această sporire de salariu, pe motivul că «nu sunt serios şi nu mă interesează loja masonică». A zis-o fără răutate. Era o remarcă pe care, atunci când am aflat-o, am spus: «Are dreptate! Aşa este!» Mai târziu, în închisoare, la colonia penitenciară Salvia, am dat de o bibliotecă,unde, dacă aveai puterea să-ţi învingi oboseala, găseai tot felul de cărţi. Erau însă cărţi proaste majoritatea. Cărţi sovietice. Singurele lecturi acceptabile intelectualmente acolo era «Odiseea» – dar «Odiseea» citită în închisoare are cu totul alt sens, şi altă putere, altă semnificaţie (mă refer în special la avatarele omului şi, mai ales, la coborârea în infern) şi Sadoveanu.
Mi-am dat seama că Sadoveanu este un autor care nu poate fi gustat estetic decât dacă înţelegi grila prin care el e perceput, grila masonică, el fiind un mason convins şi de mare carieră. Însă masoneria în România s-a desfiinţat în 1948. Eu eram în Franţa, în 1990, după ce am fost destituit din funcţia de ambasador, şi, rămânând acolo 2 sau 3 ani, Marea Lojă Naţională din România – cele trei loji unite româneşti care făceau parte din masoneria franceză – m-a cooptat şi m-a făcut Mare Maestru al acelor Loji.
Acolo am remarcat – de altfel nu era o noutate pentru mine – că Masoneria nu mai era ce fusese în secolul trecut şi chiar în secolul acesta şi că ajunsese o adunare de oameni mediocri. Mi s-a părut că este o instituţie care, cel puţin în Europa, este devitalizată şi nu mai prezintă nici un interes. Plus că, între timp, m-am apropiat din ce în ce mai temeinic şi mai profund de creştinismul ortodox care este un Adevăr profund, interesant şi extraordinar, în ciuda faptului că ignoranţii cârtesc că «ortodoxia a rămas în urmă» şi alte prostii. Ştiu însă că cine poate mai mult poate şi mai puţin. Însă n-are nevoie de acel puţin. D-aia m-am dezinteresat de Masonerie." 

Alexandru Paleologu, ultimul boier al culturii romane...

Eu trebuie sa ma micsorez, iar El trebuie sa creasca.

Maine, pe 7 ianuarie, sarbatorim Soborul Sfantului Ioan Botezatorul, zi in care il cinstim pe cel care l-a botezat pe Hristos, prooroc al Celui Prea Inalt... Ioan, fiul lui Zaharia este una din figurile centrale ale crestinismului: inainte-mergatorul, vestitorul si botezatorul lui Iisus, este numit de Hristos „cel mai mare dintre cei nascuti dintre femei”, iar Biserica il cinsteste ca pe cel mai mare dintre sfinti. Chiar dupa venirea Harului si moartea lui ca martir, Ioan Botezatorul continua sa fie pentru crestini, in sens duhovnicesc, Inainte-Mergatorul Domnului. Model de infranare, de pocainta, de curatire de patimi prin asceza si rugaciune, initiator al vietii monastice si a celei pustnicesti, Ioan nu va inceta niciodată sa fie cel care gateste calea ce duce la Hristos. Nu mai este un secret faptul ca si breasla zidarilor operativi si mai departe, cei speculative prin Masoneria Universala, il celebreaza adesea si il considera patron spiritual. Deoarece era un om plin de devotament si abnegatie, propovaduind renuntarea si cainta, ca si independenta gandirii, viata sa s-a desavarsit in Lumina şi a fost inconjurata de o stralucire careia nimeni nu i-a putut nega maretia. De aceea masonii din vechime l-au ales ca patron al Lojilor lor tocmai pentru similitudinea intre invataturile sale si cele ale confreriei. Poate vom intelege deschiderea simbolica a cuvintelor sale: “Eu va botez cu apa, dar vine Cel mai mare decat mine, Caruia nu sunt vrednic sa-I dezleg cureaua incaltamintelor. El va va boteza cu Duh Sfant si foc”… exista aici o afinitate si o corespondenta intre apa si foc. Cele două elemente fundamentale corespund principiilor feminin si masculin, pasiv si activ, Lunii si Soarelui. Daca focul simbolizeaza purificarea prin comprehensiune, pana la forma sa cea mai spiritualizata prin Lumina si Adevar, apa simbolizeaza purificarea pana la forma sa sublima, bunatatea. Pentru Masoneria speculativa, Ioan Botezatorul reprezinta Initiatorul, cel care prin purificarea prin apa deschide calea catre realizarea Binelui, deci catre cunoasterea Focului-Principiu. Ioan Botezatorul este manifestarea si anuntatorul focului sau etimologic, este cel chemat sa aduca initierea. Nu este vorba de un simplu mit sau de un cult solar, este vorba de reprezentarea simbolica a principiului unic si universal, a Focului-Principiu, a Luminii, sursa a lumii fizice si inteligibile, emanatie si manifestare prima a Cauzei Prime. Este distinctia facuta in Facerea intre Lumina creata in prima zi si astrul solar creat a patra zi. Lumina este astfel cauza a intregului Univers... La multi ani tuturor ce poarta acest nume!